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2020-01-09 09:17:04   阅读1145

利高在线娱乐 扪虱趣谈:古代宰相名臣与虱子的尴尬有趣事儿

利高在线娱乐, 作者:叶之秋

虱,九零后估计多不认识,偶然见到,必定惊诧。不过,几十年前甚或千百年前,虱,却犹如山川草木一样,是普遍的存在。

之所以有虱,只因身体不干净。

唐宋时,公务员每隔十天放一次假,叫做“旬沐”,就是让大家每隔十天回家洗个澡。不过,很多人只享受假期,并不洗澡。

古代用水诸多不便。北方多干旱,挑担水走上个一二十里地实属寻常。挑水艰难,用起水来就难免小气。一盆水反复使用。洗了脸后洗手,洗了手后洗脚,洗完脚还不能到,要留着冲马桶。古时没有沐浴乳,连香皂也没有。洗衣服多用棒槌捶打,部分人家会使用皂角。只是,许多地方并不长皂角树。要花钱买皂角,老百姓舍不得掏钱。

于是,洗澡一拖再拖,隔得太长,身上当然就会长虱子。

冬天闲暇时,一些老头老太坐在大门前,蹲在树底下,大家边聊天边在怀里摸索。一会儿,掏出个东西,往嘴里一塞,咬的咯嘣咯嘣响。咬的人很欢乐,听的人也很欢乐,仿佛虱子多还是一件得意的事。

士大夫的条件要好得多。

宋代有一个官员叫做蒲宗孟,曾经进入宰执班子,有权,也有钱。此人非常爱干净,有所谓小洗面、小洗脚、小洗澡,大洗面、大洗脚、大洗澡,极尽排场。带“小”字的比较简单,一般都是两三人伺候,换一次热水就作罢。带“大”字的可不得了。大洗脸,要换三次热水,五个人伺候,不但洗脸,还要洗脖子和肩膀。大洗脚,换三次热水,四个人伺候,不但洗脚,一直洗到小腿、膝盖。大洗澡尤其夸张,需要半吨水,八九个人伺候,擦身、搓背,谁也不能闲着。澡盆里自然少不了各种花瓣、香料。蒲宗孟每天洗两次脸,洗两次脚,一大一小。今天洗小澡,明天洗大澡。据说,此公走到哪里都是香风扑面,隔着几里路都能闻着香气。

要说会享受,古人丝毫不比今人逊色。

相比之下,王安石就显得寒碜而邋遢了。

古时所谓名士,有两种:一种,事事追求完美,头发乱了一丝也不能容忍;另一种,专注理想,对衣食住行毫不介怀。王安石是第二种。

仁宗末年,王安石和司马光、吕公著、韩维交好。“嘉佑四友”美名传遍天下。三位朋友虽然没有蒲传正那么夸张,至少十天半个月也会洗一次澡。不像王安石,整年整年的不洗澡。以往,王安石在地方为官,当一把手,下属不敢说他。现在到了京城,应该注意注意形象了。朋友们很着急,多次旁敲侧击,王安石不以为意。朋友们没法子了。王安石蓬头垢面,衣服上都经常看到虱子,实在不像话。朋友们苦思冥想,终于想出一招。

每到放假,朋友们轮流请客,邀王安石到汴京著名澡堂泡澡。洗澡时,仆人将王安石的脏衣服拿走,换上全新衣服。洗澡结束,王安石穿衣出门,和朋友们照常聊天,根本没有发觉衣服已经换了。如此数年。朋友们戏称每十天的洗澡,叫做“拆洗王安石”。

一晃到了神宗朝,王安石和昔日友人成了政敌,闹翻了。人家自然不请客了。幸亏王夫人到了京城,照顾丈夫起居。王夫人虽然尽心,可惜百密一疏。在虱子问题上,王安石还是闹出了笑话。

有一天,王安石和翰林学士王珪在待漏院等候上朝。王珪注意到一只虱子从王安石的内衣领子上爬了出来。虱子爬到了王安石的胡须上。后来,皇帝召见宰执大臣。王安石侃侃而谈。下巴抖动间,虱子在胡须间四处游走,穿插自如。站在侧边的王珪偷着乐,宋神宗也看到了这神奇的一幕。宋神宗笑了,可一句话没说。他要说了,王安石非大囧不可。

散朝后,王珪才把这件事情告诉王安石。王安石立刻脸红了,让随从把虱子弄走。王珪哈哈一笑说:“王公,此虱不可轻去。”王安石询问原因。王珪回答说:“屡游相须.曾经御览。”这个虱子不得了,多次在宰相的胡须中游走,还曾经觐见过皇帝。王安石听了,为之一笑。本来有些怨恨王珪不提醒,经过这一笑,也就放在一边了。

魏晋名士扪虱而谈,不拘形迹,优雅散淡,一度传为佳话。到了宋朝,风气已然大变。山野匹夫如此也还罢了,若是士林中人也如此,则有碍观瞻,惹人非议了。

只是,名士也会长虱子。史料中也没有具体说明那只爬上王安石胡须上的虱子最终下场如何。我想,终究难逃一死吧。

苏东坡是个多么潇洒的人,在虱子问题上,一度也颇为纠结。此前许多年,苏东坡发现虱子就掐死。被贬海南时,他年纪大了,越来越相信所谓积善行德、因果循环。有一次,他把老母亲留下的首饰弄丢了,苏东坡觉得是上天对自己不够诚心的惩罚。于是,苏东坡交代家人,从即日起,只要见到活物,必定放生。不少人抓了鱼啊,鳖啊,鸟啊,都跑到苏东坡府前叫卖。苏东坡花钱买了,放生,然后有人抓回来,再卖。

有一天,妻子朝云陪着苏东坡练字,忽然,看到袖口上爬出一只虱子。朝云二话不说,食指、拇指一掐,虱子嘎嘣死了。一旁的苏东坡很生气,说:“我远取诸物以放,汝近取诸身以杀之耶!”我辛辛苦苦从各地购买各种东西来放生,你倒好,在我身边还做这等杀生的事情。朝云不服气了,说:“奈啮我何?”谁让它咬我!虱子咬人,人掐死虱子,一报还一报,天经地义呢。苏东坡平生伶牙俐齿,嘴上从不服输,他说:“是汝气体感召,而生者不可杀,要当舍而放之。”虱子为什么咬你?是你的肉香吸引了虱子,虱子咬你,也没错啊。只要它是活物,那就不能杀生!

和苏东坡短时期善待虱子不同,有个叫做李仲舒的汝阴县尉,笃信佛教,一生从不杀虱子。此人准备了一个特别的竹筒,里面放上棉絮。一旦抓到了虱子,就放入竹筒中,让虱子在温暖中自然死去。用这个方法很多年,李仲舒心安理得。有一天,一个朋友告诉他,这方法不行。把虱子放入竹筒,看似没有杀虱,其实是把虱子活活饿死,比直接掐死更不人道呢!

李仲舒大吃一惊,连忙求教。

朋友说,他有一个好方法。抓到了虱子后,把虱子放在青草叶子上。只要经过一晚上的露水浸染,虱子就会变成青虫飞走了。李仲舒惶恐不安地照做了。第二天清晨一看,虱子果然不见了——应该是变做虫子飞走了吧。

其实虱子靠人畜的血液生活,离开寄主后两天左右就会死亡。虱子之所以不见,是跑走了。那朋友或许是傻瓜,真的认为虱子会变成飞虫;或许是聪明人,找个理由让李仲舒安心。

如何消灭虱子呢?

现在的方法当然简单,有专门的除虱药。古人怎么办?

宋人庄季裕游览四川时,看到当地的和尚除虱方法非常有效。他们把穿过的衣服都放在锅里煮,尤其是内衣,煮的时间要更长一些。不多时,虱子就会被沸水杀死,尸体漂浮在水面上。如果是冬天棉袄、棉裤等大件,不方便经常煮洗,就改用火炉烘烤。有熨斗的人家更简单,直接用熨斗熨烫。既可以杀虱,又可以让衣服更平整。

虱子怕冷,怕热,零度以下就不活动了,四十四度以上则会死亡。用沸水、熨烫正是最好的方法。

可惜,这种方法虽然有效,在唐宋时期只有极少数人使用。绝大数多人使用的灭虱方法,是把曾经用过的梳子和篦子烧成灰,然后把这灰吃掉!在我们看来,这完全是胡扯。可是,唐代药王孙思邈却郑重其事的把这方子记载在医药大典《千金方》中。

为什么这么荒唐的方子,还有无数人包括一些博学大儒相信呢?这是个值得沉思的问题。